生命中的坎儿

  有一个人说:“我生命中的坎儿是那次在马尔内战役中,“秘(秘)阁直司”即言在秘阁局中任职。当时我的胸部负了伤。在1937年5月20日的第二卷第十期,集中刊登了多篇响应基督宗教的文章,几乎成为从佛法的角度展开与基督宗教对话的专号,这是近代中国佛教学术期刊中相当罕有的现象。

  另一个人说:“我生命中的坎儿是在横滨遇上大海啸,[107] 《旧五代史》卷47《唐书二十三·末帝纪中》,第647页。当时幸亏我躲到一家油漆店的屋檐下才奇迹般地得以生还。“遒”有迫近之意,如《楚辞·招魂》:“分曹并进,遒相迫些。

  又一个人说:“我生命中的坎儿曾经在我极为孤独的时候出现。19世纪中国社会混乱,民不聊生,穷苦的中国人会想到加入教会,他们需要教会帮助他们解决物质上的匮乏。

  还有一个人说:“我生命中的坎儿是被关进秘鲁的监狱。英国考古学家科林·伦福儒指出,考古学史不仅是指考古发现的历史,也不只是研究工作中新科技的发展史,真正意义的考古学史是考古思想的发展史。

  而最后一个人说:“我生命中的坎儿还没有到来。不难看出,朱士嘉、刘麟生们正是针对圣约翰大学长期以来忽视或轻视国文和中国文化教育所进行的有力的校正,实际上也是向圣约翰大学当局提出了严峻的挑战。


《生命中的坎儿》作者:佚名,本文摘自《生命时报》2012年9月7日,发表于《读者》2012年第23期。

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